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  • 中国佛教伦理的社会意义

    早在《尚书》、《诗经》中就有奉养父母和祭祀祖先的记载，春秋末孔子进一步明确提出“孝弟（悌）也者，其为人之本与”，[1]强调孝顺父母，敬爱兄长是“仁”的学说的根本。孟子也说：“孝子之至，莫大乎尊亲”，[...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07221651022.html

  • 地藏及地藏精神

    勤勉精神。这些与中国传统儒家慎终追远，父母丧，厚葬、三年守墓等重视对人的临终关怀和重视祭祀的传统是相一致的。 《论语》中记载“滇终追远，民德归厚矣”。说了儒家对祖先、亡人的追思和感恩之情。《沿书...佛教在《地藏经》中所反映的佛教对人临终关怀的态度是有不少相似之处的。 儒家认为祭祀祖先会得到福份，并对他们所认识的“福”做了说明。《礼记》中说：“贤者之祭，必受福，非世所谓福也。福者，备也，...

    九华山佛学院

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16204659741.html

  • 略论中国佛教的轮回报应说

    英雄人物则为神)。鬼生活在与人相隔的另一世界，谓之“阴间”。鬼与人一样，也要吃、喝、住、行。所以每到一定时候，就要宰牲上供祭祀祖先。与印度古代《吠陀》文献中的送葬、祭祖诗里叙述的...是以宗教的祭祀为主，认为用牺牲、布施等来祭祀神灵，会得到未来的幸福。依据《吠陀》诸神话传说，人的肉体死后，灵魂不灭，死者的灵魂随父祖所经过的道路走向永远光明的乐土。在这乐土里，充满着绿荫、酒肴、歌舞、...

    业露华

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22313265696.html

  • 沈阳宗教及主要场所

    戍边。当年的农历四月十八日，1 千多名戍边将士和他们的家属及乡亲齐聚盛京太平寺，杀羊祭祀祖先和神明，祈祷一路平安。此后锡伯族同胞便将农历四月十八日做为“西迁节”，每年的这一天都要组织庆祝活动。 ...万物有灵，以萨满作为人灵交通的使者。崇拜的神灵包括自然神（如山神）、动物神（如马王）、祖先神以及人间神（如关帝）。由于历史的原因，蒙古族在清朝的地位仅次于满族，且满蒙允许通婚。故而，蒙古族信仰之藏传...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084368794.html

  • 鬼节·湖南民俗·目连戏

    看来,是安放百味素食、用以祭祀祖先的器物了。 　　早在西晋时期,佛教《盂兰盆经》就被译成汉文,并得到广泛传播。因为它所提倡的报答父母养育之恩,和我国儒家传统的孝顺父母的思想大致相同,所以受到君王的赞扬...古代“郊社”演变而来。农民在夏收之后,趁农闲举行祭田、祭祖仪式,酬谢管理土地的神灵和开辟田园的祖先,也含有庆祝丰收的意义。古时中元节只是在农历七月十五这一天举行,是用素筵祭祀,并规定不能在别人家中过夜。...

    孙文辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00555469988.html

  • 闽台民俗佛教比较研究

    今天闽台两地深受崇拜的佛教俗神在宋代都已出现并基本定型。据史籍记载，宋代，福建“俗信鬼尚祀，重浮屠之教”说明当时福建民间普遍信仰鬼神、祭祀祖先，重视佛教，而且这三者并行不悖，彼此之间存在着融合与协调。这...

    汪荣玉 文修章

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00572270070.html

  • 世界坏的根本——家庭教育的崩溃

    。他妈妈一看，啊！这不可以让他自由发展，不可以教他学杀猪，做屠宰的这种事情，所以就赶快搬家。一搬嘛，又搬到一个坟场的旁边，这个孟子当时就学挖地造坟，祭祀这一类的事情。小孩子在那儿摆上个碗，祭祀祖先；看...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23070476347.html

  • 佛陀谆谆教诲：世俗弟子如何过好生活

    父母，敬顺师长；五、崇重宗教，祭祀祖先；六、性生活严肃，注重贞洁，从无淫乱，“至於戏笑，言不及邪”；七、尊崇养护沙门，敬重持戒有德行者。一个国家有了这七事，能令长幼和顺，国泰民安，强盛不衰，不会被别的...

    耿林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05453179400.html

  • 加强闽台宗教文化交流推动促进两岸和平统一

    一)寻根谒祖朝圣之旅 　　中华民族历来就有崇拜祖先的思想和习俗。在福建去台移民心中，故土的祖神、祖庙地位居高，回闽谒祖进香、分奉祖神、朝觐祖庭是他们宗教信仰、神祗崇拜、祭祀祖先不可缺少的重要礼仪活动...

    黄茂华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06392282516.html

  • 川西：大藏寺里虔诚的祈祷

    低一点，如果也供奉出世间护法，则再要放低一点。只要如以上所述次第地排，可以把佛、菩萨及出世间护法在一起供。世间的神明、祖先、龙族及地神等，我们三宝弟子不应依止。如要略事供养，亦不可放在佛坛上，只可分开其它地方而供奉，而且不应生起依止信皈的念头。对已死的祖先供奉，其实并不能为他们带来真正益处，倒不如以利益他们的心而代为供养三宝，把功德回向予他们。祭祀祖先是汉地民间传统，并不是佛教的。 　　让央也说...

    白小飞

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07360987272.html
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